[10-20 18:09:40] 来源：http://www.67xuexi.com 初二语文 阅读：85995次
42.并：都。
43.怡然：愉快、高兴的样子。
44.乃大惊：竟然很惊讶。乃：竟然。大：很，非常。
45.从来：从……地方来。
46.具：通“俱”，全，详细。
47.之：代词，指代桃源人所问问题。
48.要(yāo)：通“邀”，邀请。(通假字)
49.咸：副词，都，全。
50.问讯：打听询问消息。
51.云：说。
52.先世：祖先。
53.率：率领。
54.妻子：(古今异义)古义：指妻室子女。“妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶。
55.邑人：同乡的人。邑，古代区域单位。《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。”
56.绝境：(古今异义)古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝：绝处。
57.复：再，又。
58.焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。
59.遂：就。
60.间隔：隔断，隔绝。
61.世：朝代。
62.乃：竟，竟然。
63.无论：不要说，(更)不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”(古今异义)。
64.为：对，向。
65.具言：详细地说出。
66.所闻：指渔人所知道的世事。闻：知道，听说。
67.叹惋：感叹、惋惜。惋，惊讶，惊奇。
68.余：其余，剩余。
69.延至：邀请到。延，邀请。
70.至：到。
71.去：离开。
72.语：告诉。
73.不足：不必，不值得。(古今异义)
74.为：介词，向、对。
75.既：已经。
76.便扶向路：就顺着旧的路(回去)。扶：沿着、顺着。向：从前的、旧的。
77.处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。(词类活用)
78.及：到达。
79及郡下：到了郡城。郡，太守所在地，指武陵郡。
80.诣(yì)：到。特指到尊长那里去。
81.如此：像这样，指在桃花源的见闻。
82.寻向所志：寻找以前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)
83.遂：终于。
84.得：取得，获得，文中是找到的意思。
85.高尚：品德高尚。
86.士：人士。
87.也：表判断。
88.欣然：高兴的样子。
89.规： 计划。(词类活用)
90.未：没有。
91.果：实现。
92.未果：没有实现。
93.寻：随即，不久。
94.终：死亡。
95.问津：问路，这里是访求‘、探求的意思。津：渡口。
96.世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
【一词多义】
出：
(1)不复出焉：出去。
(2)皆出酒食：拿出，分享。
寻：
(1)寻向所志：动词，寻找。
(2)寻病终：副词,“不久”。
舍：
(1)便舍(shě)船：丢下。
(2)屋舍(shè)俨然：名词，房屋，客舍。
中：
(1)中无杂树：“中间”。
(2)晋太元中：“年间”。
(3)其中往来种作：“里面”。
志：
(1)处处志之：名词活用为动词，“做标志”。
(2)寻向所志：志，独字译为标记或者是标记的符号。与所连用，译为：所做的标记。(名词)
之：
(1)忘路之远近：助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”。
(2)闻之，欣然规往：代词，“这件事”。
(3)处处志之：语气助词，不译。
(4)渔人甚异之：代词，“这种景况”。
(5)有良田美池桑竹之属：这。
(6)具答之：代词，代指桃花源人，另有说法为代之误入的渔人。
为：
(1)武陵人捕鱼为(wéi)业：动词，把······当作。
(2)不足为(wèi)外人道也：介词，对，向。
(3)此人一一为(wèi)具言所闻：读wèi，介词，对、向。
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遂：
(1)遂与外人间隔：“于是”。
(2)遂迷：“终于”。
(3)后遂无问津者：“就”。
得：
(1)便得一山：得到，引申为看见。
(2)得其船：得到，引申为找到。
闻：
(1)鸡犬相闻：听见。
(2)闻有此人：听说。
作：
(1)其中往来种作：劳作
(2)设酒杀鸡作食：制作(食物)[3]
其：
(1)复前行，欲穷其林：那，那片
(2)太守即遣人随其往，寻向所志：他，指代渔人
(3)既出，得其船，便扶向路，处处志之：他的，指渔人的
【通假字】
要：通“邀”，邀请 如：“便要还家”