[10-20 18:10:12] 来源：http://www.67xuexi.com 高二历史 阅读：85450次
B.从恢复被基督教禁 欲主义所泯灭的人性开始
C.批判神权统治，鼓吹人性的解放和思想自由
D.忽视了人们的精神生活和社会生活的变化
20.“因信称义”(唯信仰得救)是路德宗教神学的主要教义，也是他进行宗教改革的基石。这一神学观点的最重要意义在于
A.促进了“新教”的形成与传播 B.否定了罗马教廷的权威
C.大大简化了宗教仪式 D.否定了出售赎罪券的合法性
21.17～18世纪，欧洲兴起了新一轮思想解放运动，法国人引领了时代潮流，涌现出伏尔泰、卢梭、孟德斯鸠、狄德罗等杰出思想家。这场运动是
A.文艺复兴 B.宗教改革 C.启蒙运动 D.文学革命
22.他指出教会是建立在“最下流的无赖编造出来的最卑鄙的谎话”之上的，是“最卑鄙的一混蛋所作出的各种最卑鄙的欺骗”的产物;教皇和神甫都不过是“文明的恶棍”“两足禽兽”。用这种激烈的言词批判教会的应该是
A.孟德斯鸠 B.伏尔泰 C.卢梭 D.康德
23.卢梭认为“自从人类觉察到—个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长。”这段话表明卢梭认识到了
A.财产私有制是人类不平等的根源 B.专制统治致使人民贫困和遭受奴役
C.争夺食物是人类冲突的重要原因 D.奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象
24.伏尔泰说：“如果在英国仅允许有—种宗教，政府很可能会变得专横;如果只有两种宗教，人民就会互相割断对方的喉咙。”伏尔泰所要表达的观点主要是
A.教随国定 B.信仰自由 C.反对宗教信仰 D.因信称义
www.67xuexi.com25.有人说：“蒸汽机是工业城市之母”，这说明了
A.蒸汽机的使用加速了城市化进程 B.蒸汽机是工业革命的主要标志
C.蒸汽动力成为人类使用的主要动力 D.蒸汽动力带来了交通运输革命
26.“三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧，水为什么会往低处流?太阳为什么会升起落下?这些今天看来简单至极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。”(《大国崛起》解说词)这些问题的解决开始于
A.牛顿的经典力学 B.达尔文的进化论
C.爱因斯坦的相对论 D.普朗克的量子论
27.英国著名物理学家汤姆生在展望20世纪物理学前景时，讲道：“动力理论肯定了热和光是运动的两种方式，现在，它的美丽而晴朗的天空却 被两朵乌云笼罩了。”其中第二朵“乌云”，尤以黑体辐射理论出现的“紫外灾难”最为突出。为驱散这一“乌云”
A.伽利略提出自由落体定律 B.牛顿导出万有引力定律
C.普朗克创立量子理论 D.爱因斯坦提出相对论
28.近代西方某著作阐述：“……变异通过自然选择的作用，使得一些物种适应现存环境的特征得到发展，这些适合生存的物种发展起来，而另一些不适合生存的物种就自然灭亡。随着这些特征越来越突出，由此就产生了更高级的物种。”这种理论的主要意义是
A.有力地冲击了神创世学说
B.开辟了微观物质世界研究的新途径
C.为启蒙运动提供了思想武器
D.开创了具有严密逻辑体系的近代科学
29.右图著名画家毕加索的画作《格尼尔卡》，其绘画特点是
A.充满着浪漫主义气息
B.运用的是写实手法
C.主要采用的是立体主义手法
D.重视“光”与“色”的运用
30.北京时间2012年1O月11日19时(当地时间10月11日13时)，瑞典诺贝尔委员会宣布2012年诺贝尔文学奖获得者为中国作家莫言。诺贝尔委员会给其的颁奖词为：他“很好地将魔幻现实与民间故事、历史与当代结合在—起”。下列作品中与莫言作品属同一风格的是
二、判断题（正确的涂A，不正确的涂B）
31.儒家提倡“德治”“仁政”;老庄之学崇尚自然，主张“无为”;法家主张奖励耕战，推行严刑峻法;墨家提倡实践精神。它们都影响了中国文化进步的历程。
32.说到人生追求，我们也许会吟诵“蜀道之难，难于上青天”、“独上高楼，望尽天涯路”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等名句。上述语句依次运用的文学形式是唐诗、宋词、楚辞。
33.某名人陵墓护栏上镌刻的文字，其涵义反映了该名人的社会发展观。据此判断他是严复。
34.20世纪20、30年代，欧洲发生了这样的文化变迁：“巴黎、柏林或伦敦的嗜好和说话腔 调， 传播到国内最遥远的乡村。根深蒂固的地方文化开始被全国性文化取代，各国生活方式也愈来愈受到国际消费文化的影响。”有人认为促成这种变化的主要媒介是网络与漫画。
35.2004年7月，中国著名花样滑冰选手申雪、赵宏博使用西方芭蕾舞名曲《胡桃夹子》作为背景音乐，获得世界花样滑冰锦标赛冠军《胡桃夹子》是俄罗斯“旋律大师”柴可夫斯基创作的三部舞曲之一。
三、材料解析题
36.阅读下列材料：
【材料一】惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。
王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。
——董仲舒《春秋繁露》
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