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辽宁银冈书院介绍

摘要:这期间,奉天、鞍山、抚顺、辽阳、开原等地的一些名流纷纷而来,如明代谪居东北的左懋泰,是著名的诗文之大家,官至湖广参政道。还有名僧函可(剩人和尚) 等等。这些人与郝浴同命相连,因为郝浴待人真诚热情,又有学识,所以这些人常来常往,谈古论今,探究人生哲理,吟诗唱和,推敲文字,斟酌诗法,留下了许多脍炙人口的诗篇。郝浴致力于教育,受到社会各方的支持。明代谪官左懋泰、戴国士等人,纷纷把子弟送到郝浴门下熏陶。学生数十名,年龄不同,素质各有差异,郝浴全不计较,认真地传道、授业、解惑。评议历代帝王将相的功德失误,分析太平盛世原因,讲述经史,指导写作,配合科举应试。他把历代儒、佛、道三教思想合流后形成的新理学,做为教学传授的主要内容,坚持“温故而知新”“致知格物”的教学方法。日复一日,年复一年,学生毕业一批又一批,造就了不少人才,有从政经商的,也有从事文化教育的。如左氏兄弟,左炜生、左昕生、左哲生。戴氏后裔戴遵先、戴盛先、戴巡先等都成为当时东北文化名流。郝浴身居困境不甘沉沦,襟怀坦荡,热心于文化教育事业,赢得了铁岭人民的信任和爱戴。为了资
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这期间,奉天、鞍山、抚顺、辽阳、开原等地的一些名流纷纷而来,如明代谪居东北的左懋泰,是著名的诗文之大家,官至湖广参政道。还有名僧函可(剩人和尚) 等等。这些人与郝浴同命相连,因为郝浴待人真诚热情,又有学识,所以这些人常来常往,谈古论今,探究人生哲理,吟诗唱和,推敲文字,斟酌诗法,留下了许多脍炙人口的诗篇。郝浴致力于教育,受到社会各方的支持。明代谪官左懋泰、戴国士等人,纷纷把子弟送到郝浴门下熏陶。学生数十名,年龄不同,素质各有差异,郝浴全不计较,认真地传道、授业、解惑。评议历代帝王将相的功德失误,分析太平盛世原因,讲述经史,指导写作,配合科举应试。他把历代儒、佛、道三教思想合流后形成的新理学,做为教学传授的主要内容,坚持“温故而知新”“致知格物”的教学方法。日复一日,年复一年,学生毕业一批又一批,造就了不少人才,有从政经商的,也有从事文化教育的。如左氏兄弟,左炜生、左昕生、左哲生。戴氏后裔戴遵先、戴盛先、戴巡先等都成为当时东北文化名流。郝浴身居困境不甘沉沦,襟怀坦荡,热心于文化教育事业,赢得了铁岭人民的信任和爱戴。

为了资助本地办学,郝浴把三间茅草房,旧物图书若干,良田二百余亩全部捐给当地官府,以待“有踵至吾冈而默识浴一日之旨者”。④郝浴在银冈书院从事教育 18年,他播下的教育种子已经在辽北沃土上开花结果。正如他在《银冈行》诗中写的那样:“晨登讲席歌尧舜,千山翠色落银冈,可知天道终归正,从此丹山起凤凰。”郝浴本人虽然不在了,但他创办的银冈书院却在辽北大地上日益生辉。至今,书院内还存有郝林写的《银冈书院题壁》和焦献猷写《跋壁》的石碑。银冈书院的复兴,奉天尹郝林,铁岭县令焦献猷,邑人徐元弼功绩不小,在后人心目中留下了难以忘却的印象。而光绪年间,戊戌变法时出任书院总董的曾宪文也曾为书院做出不小贡献。他是周恩来少年就读银冈书院时的老师,受西方思想影响较深,热心文教事业,积极倡导新学,主持银冈学会事务期间,常常不辞辛苦四处奔走,劝导民众子弟入学。

光绪二十九年,东北各地对办新学大都采取迟疑观望态度,而曾宪文在知县赵翼臣支持下,率先采取西式办学方式,成立了银冈书院小学堂,这所学堂的设立比天津私立南开学校所创业时间还要提早一年。⑤这以后,书院办学规模逐渐扩大,影响遍及辽北。学生遽增,在校生多时达三百多人。东北各地名师来书院讲学者“岁无虚席”。学堂率先实行教育改革,打破了旧的办学模式。确立了小学七年制四三分段,初等教育四年,高等教育三年的新学制。光绪三十二年又增设“简易师范班” 两年制的中学班,其次在课程设置上,开设国文、数学、历史、地理等课程,再次,在管理方面实行奖学制,奖励品学兼优的学生。还利用“郝公遗产生息收入延骋 ‘山长’,并按日课做为奖赏士子膏火之用。”民国年间对此条款做了补充:“郝公遗产岁收准学生贷费以成就寒酸子弟。”“限毕业后一年偿还贷款利息半额。”⑥这种做法无疑有很大进步性,继承弘扬了郝浴热心文化教育事业的精神。

郝浴是银冈书院的开创者和教育实践者。郝林、焦献猷、徐元弼、曾宪文对郝浴的事业继承而有发展。正是这些人,才使银冈书院在辽北文化教育史上发挥了重要作用。因此,后人赞银冈书院“人杰地灵”,把它同全国著名的嵩山、白鹿洞、岳麓、石鼓四大书院相提并论,列为第五⑦,这虽似有自诩之嫌,但是从中不难看出银冈书院至少在东北还是颇有影响的。 

首先,银冈书院开创辽北文化教育之先,成为此地文化教育中心。郝浴没谪居铁岭之前,当地文化教育非常落后,据地方史记载:“铁岭古邻荒服鲜居民乏文教,士类缺如乌。”自从郝浴谪居这里之后,创立了银冈书院讲学不辍,“实开本邑文化之先”,“说礼乐、敦诗书,文化渐开,士知向学”,“人始知会乘除,以至今日,或为国家之光,或为闾里之荣”,“文风蔚起”。⑧银冈书院使辽北文化教育发生了重大变化。它位居辽北文化教育之先和中心地位,带动影响着辽北城乡。仅从光绪二十九年至三十一年这三年时间里,就相继成立正规学校一百多所。同时,银冈书院内新增设管理机构,负责对辽北各地城乡学校的指导和管理事务。⑨
其次,银冈书院是培育人才的摇篮。郝浴在此处从教十八载,培育人才上做出了很大贡献。据《奉天通志》记载:“郝浴等或以诗礼传家,或以教化训俗,文明输入实利赖之,凡其所经历之处熏其德而善良者不可胜数也”。《铁岭县志》也有记载:“铁岭文化不有公其谁启之,厥后人文蔚起,科第连绵,代有传人,称文风之盛”。郝浴培养出来的学生,大都成为辽北乃至东北文化界的名流。并有不少诗文作品传世,《奉天通志》《千山诗集》《铁岭县志》《东北流人诗选注》等史志著作中均有收载。据史料统计,仅民国年间,银冈书院内毕业考入国内高等学校的就有132人,出国留学26人。宣统年间,十二岁的周恩来曾在书院内学堂读过书。1962年,周恩来总理视察沈阳后,决定到铁岭。据陪同总理同行的邓颖超回忆说,在他们行前那天晚上,周总理许久未能入睡。到铁岭后,周总理又提到了银冈书院。这说明周总理对书院怀有特殊的感情。1946年9月,周恩来同美国记者李勃曼在谈话中提到:“十二岁那年,我离家去东北铁岭,是因为当时父亲、伯父都在那里做事。我在铁岭入了小学”“开始读革命书籍,这便是我思想转变的关键。”任辅臣是银冈书院的学生。十月革命时期,他任苏联红军第一任中国团团长,曾荣获苏联最高红旗勋章。革命烈士石璞是银冈书院的学生,他于1937年牺牲在南京雨花台上。银冈书院为当时社会培养了大批人才,同时也为新中国培养出不少英才。有人以《老树》为题讴歌银冈书院,颇有价值。其诗曰:“老树婆娑满院荫,每当风雨做龙吟,年年铸得钱无数,飘落人间总不寻。”“钱无数”喻人才数量之多,“总不寻”指人才质量之高。这就是银冈书院培养人才所做出的历史功绩。至于书院的教育目的,内容受历史的局限,今人就不能苛求前人了。正是由于银冈书院在辽北文化教育发展史上贡献重大,影响久远,所以人民不会忘记它。银冈书院从1979年10月正式辟为周恩来纪念馆对外开放至今,十六年中,共接待参观者约达十七万人次。其中世界上19个国家的参观者近千人次。1990年以后,国家一些重要领导人及社会各阶层观众都对书院表示了极大关注。李鹏总理亲自为书院题写了馆名:“铁岭市周恩来少年读书旧址纪念馆”。王任重、张爱萍、马文瑞等老一辈无产阶级革命家相继赠言,希望纪念馆继续成为:“培养革命后代的学校”。中宣部王充闾部长参观书院后写下的留言是:“龙山辽北翠冈开,毓秀钟灵作英才,爱国爱乡兼爱教,春风桃李满门栽”。西安双十二事变时周总理的保卫者,原东北军中校营长崔振寰先生的长子崔鹏先生留言为:“书院育英才,功绩阴千古,中华今有望,盛世传五洲。”观众们的留言,表达了广大人民的共同意愿。银冈书院如今已成为辽宁省铁岭市宣传辽北的一个重要窗口。

 

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