[10-20 18:11:12] 来源：http://www.67xuexi.com 高一语文 阅读：85575次
(66)彼：他。且：将要。恶(wū)：何，什么。
(67)至人：庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。 无己：清除外物与自我的界限，达到忘掉自己的境界。即物我不分。
(68)神人：这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功：无作为，故无功利。
(69)圣人：这里指思想修养臻于完美的人。无名：不追求名誉地位，不立名。
【虚词】
1. 之
(1) 鲲之大，不知其几千里也(结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性)
(2)鹏之背，不知其几千里也(助词，的)
(3)其翼若垂天之云(助词，的)
(4)鹏之徙于南冥也(结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性)
(5)生物之以息相吹也(结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性)
(6)天之苍苍，其正色邪(结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性)
(7)且夫水之积也不厚(结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性)
(8)覆杯水于坳堂之上(助词，的)
(9)则芥为之舟(代词，小草的)
(10)而莫之夭阏者(代词，它)
(11)奚以之九万里而南为(动词，到，往)
(12)之二虫又何知(代词，此)
(13)且举世誉之而不加劝(代词，他，指宋荣子)
(14)而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎(代词，他，指彭祖)
(15)穷发之北(结构助词，的)
(16)汤之问棘也是已(结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性)
2. 而
(1)怒而飞(连词，表修饰)
(2)抟扶摇而上者九万里(连词，表修饰)
(3)决起而飞(连词，表顺承)
(4)控于地而已矣(连词，就)
(5)若夫乘天地之正，而御六气之辩(连词，表并列)
(6)而宋荣子犹然笑之(连词，表转折)
(7)且举世誉之而不加劝(连词，表转折)
(8)而彭祖乃今以久特闻(连词，表转折)
3. 则
(1)海运则将徙于南冥(连词，就)
(2)时则不至(连词，或者)
(3)则其负大舟也无力(连词，那么)
4. 然
(1)奚以知其然也(代词，这样)
(2)虽然，犹有未树也(代词，这样)
(3)未数数然也(形容词词尾，……的样子)
5. 以
(1)以五百岁为春(介词，把)
(2)生物之以息相吹也(介词，用)
(3)奚以知其然也(介词，凭)
(4)去以六月息者也(凭借，用)
(5)而彭祖乃今以久特闻(介词，因为)
6. 且
(1)且举世誉之而不加劝(连词，而且)
(2)彼且恶乎待哉(连词，还)
(3)且适南冥也(副词，将要)
7. 于
(1)彼其于世(介词，对于)
(2)覆杯水于坳堂之上(介词，在)
8. 其
(1)其正色邪?其远而无所至极邪(表选择，是……还是……)
(2)其名为鹏(代词，它的)
(3)其负大舟也无力(代词，它，指水)
(4)其自视也，亦若此矣。(代词，他们)
www.67xuexi.com【实词】
1.通假字
1.北冥有鱼 冥：通“溟”，海色深黑。
2.适莽苍者，三餐而反 反：通“返”，返回。
3.小知不及大知 知：通“智”，智慧。
4.旬有五日而后反 有：通“又”，用于连接整数与零数。 反：通“返”。
5.而御六气之辩 辩：通“变”，变化。
6.此小大之辩也 辩：通“辨”，区别。
7.而征一国 而：通“耐”，才能。
8.知效一乡 知：通“智”，智慧。
9.犹然笑之 犹：通“繇”，喜。
10.而后乃今培风 培：通“凭”，凭借。
【古今异义】
(1)虽然，犹有未树也。
古义：虽然这样
今义：转折连词，用于上一个分句,今多用于虽然···但是···
(2)众人匹之
古义：一般人
今义：多数人，大家
(3)腹犹果然
古义：食饱之状
今义：副词，表示事实与所说或所料相符;连词，假设事实与所说或所料相符。
(4)之二虫又何知
古义：泛指动物
今义：虫子
(5)穷发之北
古义：毛，草木
今义：头发
(6)小年不及大年
古义：寿命短的
今义：农历腊月;节日，腊月二十三或二十四日，旧俗就在这天祭灶。
古义：寿命长的
今义：丰收年;农历十二月有30天的年份;春节
(7)而征一国者
古义：取信
今义：远行或用武力制裁
(8)海运则将徙于南冥
古义：海动
今义：泛指海上运输
(9)南冥者，天池也
古义：天然形成的水池
今义：高山湖泊名[3]
(10)蟪蛄不知春秋
古义：指四季
今义：春天和秋天
(11)神人无功
古义：无功利
今义：无功劳
【一词多义】
辩
此小大之辩也(通“辨”，区别)
而御六气之辩(通“变”，变化)
知
之二虫又何知(动词，知道)
小知不及大知(名词，智慧)
名