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【孟子】

摘要: 「今有同室之人U+9B2C者,救之,虽被发缨冠而救之,可也。 「乡邻有U+9B2C者,被发缨冠而往救之,则惑也,虽闭户可也。」离娄下·第三十 章 公都子曰:「匡章,通国皆称不孝焉;夫子与之游,又从而礼貌之:敢问何也?」 孟子曰:「世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也; 博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养, 三不孝也。从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇U+9B2C狼,以危父母, 五不孝也。章子有一於是乎? 「夫章子,子父青善而不相遇也。 「青善,朋友之道也;父子青善,贼恩之大者。 「夫章子,岂不欲有夫妻子母之属哉!为得罪於父,不得近;出妻屏子, 终身不养焉。其设心,以为不若是,是则罪之大者。是则章子已矣!」离娄下·第三十一章 曾子居武城,有越寇。或曰:「寇至,盍去诸?」曰:「无寓人於我室, 毁伤其薪木。」寇退,则曰:「修我墙屋,我将反。」寇退,曾子反。 左右曰:「待先生如此其忠且敬也!寇至则先去以为民望,寇退则反: 殆於不可!」沈犹行曰:「是非汝所知也!昔沈犹有负刍之祸, 从先生者七十人,未
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 「今有同室之人U+9B2C者,救之,虽被发缨冠而救之,可也。

 「乡邻有U+9B2C者,被发缨冠而往救之,则惑也,虽闭户可也。」

离娄下·第三十 章

 公都子曰:「匡章,通国皆称不孝焉;夫子与之游,又从而礼貌之:敢问何也?」

 孟子曰:「世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;
 博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,
 三不孝也。从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇U+9B2C狼,以危父母,
 五不孝也。章子有一於是乎?

 「夫章子,子父青善而不相遇也。

 「青善,朋友之道也;父子青善,贼恩之大者。

 「夫章子,岂不欲有夫妻子母之属哉!为得罪於父,不得近;出妻屏子,
 终身不养焉。其设心,以为不若是,是则罪之大者。是则章子已矣!」

离娄下·第三十一章

 曾子居武城,有越寇。或曰:「寇至,盍去诸?」曰:「无寓人於我室,
 毁伤其薪木。」寇退,则曰:「修我墙屋,我将反。」寇退,曾子反。
 左右曰:「待先生如此其忠且敬也!寇至则先去以为民望,寇退则反:
 殆於不可!」沈犹行曰:「是非汝所知也!昔沈犹有负刍之祸,
 从先生者七十人,未有与焉。」

 子思居於卫,有齐寇。或曰:「寇至,盍去诸?」子思曰:「如□去,
 君谁与守。」

 孟子曰:「曾子、子思同道。曾子,师也,父兄也;子思,臣也,微也。
 曾子、子思,易地则皆然。」

离娄下·第三十二章

 储子曰:「王使人□夫子,果有以异於人乎?」孟子曰:「何以异於人哉?
 尧舜与人同耳。」

离娄下·第三十三章

 「齐人有一妻一妾而处室者。其良人出,则必餍酒肉而後反。
 其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:『良人出,
 则必餍酒肉而後反,问其与饮食者,尽富贵也。而未尝有显者来。
 吾将□良人之所之也。』蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者,
 卒之东郭□间之祭者,乞其馀,不足,又顾而之他:此其为餍足之道也。
 其妻归,告其妾曰:『良人者,所仰望而终身也。今若此!』与其妾讪其良人,
 而相泣於中庭。而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。

 「由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也而不相泣者,几希矣!」


 

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