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新人教版九年级语文上册《敬业与乐业》教案十三

摘要:2、作者在文中说,“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”,你如何看待这种说法? 明确:作者的这种说法值得质疑。人类或个体的生活,并不都只有“劳作”,“休闲”也是人生的重要内容。正如“不是为了吃饭而生活”一样,人也不是“为劳动而生活”。 3、作者在文中提到“合理生活”应如何理解? 明确:综合全文的意思,作者的所谓“合理生活”是:首先要有业,不能“绝食终日,无所用心”。对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁鹜,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,“乐以忘忧”。 [特色鉴通] 这篇演讲特色表现旁征博引和雅俗结合,既厚重又明快,具有很强的感染力。 1、论证说理,引经据典。本文大量用到用经典、格言。儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩,道家的《老子》《庄子》,佛家的百大禅师,都被作者拿出来证明自己的观点。 2、口语风采,通俗晓畅。本文充分体现了口语和演讲特色。①引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释,如,对孔子的两句自豪感“饱食终日,无所用心,难矣哉”做了生动而饶有兴味的讲解:“孔子独独对这两种便摇头叹气说道:‘难!难!’”。对“主一无适便是敬”的解释:“用现在的
新人教版九年级语文上册《敬业与乐业》教案十三,标签:初三下册语文教案,初中语文教案,http://www.67xuexi.com
2、作者在文中说,“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”,你如何看待这种说法?
明确:作者的这种说法值得质疑。人类或个体的生活,并不都只有“劳作”,“休闲”也是人生的重要内容。正如“不是为了吃饭而生活”一样,人也不是“为劳动而生活”。
3、作者在文中提到“合理生活”应如何理解?
明确:综合全文的意思,作者的所谓“合理生活”是:首先要有业,不能“绝食终日,无所用心”。对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁鹜,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,“乐以忘忧”。
[特色鉴通]
这篇演讲特色表现旁征博引和雅俗结合,既厚重又明快,具有很强的感染力。
1、论证说理,引经据典。本文大量用到用经典、格言。儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩,道家的《老子》《庄子》,佛家的百大禅师,都被作者拿出来证明自己的观点。
2、口语风采,通俗晓畅。本文充分体现了口语和演讲特色。①引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释,如,对孔子的两句自豪感“饱食终日,无所用心,难矣哉”做了生动而饶有兴味的讲解:“孔子独独对这两种便摇头叹气说道:‘难!难!’”。对“主一无适便是敬”的解释:“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁鹜,便是敬。”②大量运用口语,如话家常。如“人生从出胎的那一秒起到咽气的那一秒止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起不用。”③结合演霁情境,注意和听众现场交流。如“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听……”。此外,几处设问句的使用,恰到好处地把几个分论点提炼出来,有利于引起听众的注意和思考。
[能力练通]
一、语言训练
1、下列注音、字形全对的一组是()
A、乐(lè)业         百行(háng)业为先
 羡慕(mù)         言行相顾
B、征(zhèng)引      禅(chán)师
佝(gǒu)偻(lóu)    断章取义
C、骈(pián)进       亵(xiè)渎(dú)
 佛(fó)门         不二法门
D、承蜩(tiáo)       旁鹜(wù)
 层累(lěi)         强聒(guō)不舍
2、下列引文和出处有误的一项是:
A、“安其居,乐其业。”——《老子》
B、“群居终日,言不及交,好行小慧,难矣哉!”——《论语》
C、“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语》
D、“素其位而行,不愿乎其外。”——《论语》
3、下列句子中标点符号运用错误的一项是:
A、我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业。”那两句话,断章取义造出来的。
B、孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”
C、我生平最爱用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。
D、“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论任何人都会常在口边流露出来。
4、下列句子画线处关联词填写正确的一项是:
①我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;      我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
②凡职业没有不是神圣的,        凡职业没有不是可敬的。
③凡做一件事,便是把这件事看作我的生命,      别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。
④第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,      满肚子里不愿意做。
A、①但;②并且;③即使;④但
B、①故;②因而;③即使;④才
C、①但;②所以;③无论;④但
D、①故;②所以;③无论;④才
5、在下面横线处填上适当的语句,要求内容相关、句式相似,能和整段的意思自行衔接,前后呼应。
根深才能叶茂,这是自然界的一条规律。莲和萍的对比就是一个很好的例子。为什么莲能开出艳的花,           ,却不见萍的结果?这是因为         ,           ,而萍却居无定所,随波逐流。
二、语段训练
阅读语段,回答问题
〈一〉敬业与乐业(节选)
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他:“做工苦,难道不做工不苦吗?”今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦了?须知苦乐全在主观的心,不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟到咽气的那一秒钟止,除了睡觉以外,总不能把四肢、五官都搁起来不用。只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的。会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好,他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗?我老实告诉你一句自豪感:“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生”。为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折。倘能身入其中,看他变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业成就,离不了奋斗;一步一步的奋阗前去,从刻苦中将快乐的力量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、亡想杜绝了,省却无限烦恼。孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之

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