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佛教小常识

摘要:佛教小常识 佛教四大金刚的寓意四大金刚,也叫四大天王,镇守释迦佛世界的四大部洲,手执宝物表示“地、火、水、风”四大劫,即表示四大皆空的含义。手执宝剑的称谓“南方增长天王”,叫毗琉璃,护持南方国土,能使人善根增长,持风(宝剑锋利),手持琵琶的称为“东方持国天王”,叫多罗叱,护持东方国土,是乐神领袖,持调,手持一把黄伞的是“北方多闻天王”,叫毗沙门,护持北方国土,其福德名闻四方,持雨,手里缠绕一条蛇的是“西方广目天王”,叫毗留博文,护持西方国土,是龙群的领袖,持顺。佛有三身法身、报身、化身。法身是体,报身是相,化身是用。法身就是如来,报身就是世尊,化身就是佛。一切众生与佛,都有法报化三身。报身、化身是有相的,不是真佛。如来”这个名号,也就是说明心性本来的那个现象,这个现象就是佛经所讲的相,也就是心相,心性起作用的一种现象。报身,就是我们现在父母所生之身,也可以说是化身。我们也可以成佛,所以佛也和我们一样。大家知道我们在此,皆因有相。佛可以拜
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佛教小常识

  佛教四大金刚的寓意

四大金刚,也叫四大天王,镇守释迦佛世界的四大部洲,手执宝物表示“地、火、水、风”四大劫,即表示四大皆空的含义。

手执宝剑的称谓“南方增长天王”,叫毗琉璃,护持南方国土,能使人善根增长,持风(宝剑锋利),手持琵琶的称为“东方持国天王”,叫多罗叱,护持东方国土,是乐神领袖,持调,手持一把黄伞的是“北方多闻天王”,叫毗沙门,护持北方国土,其福德名闻四方,持雨,手里缠绕一条蛇的是“西方广目天王”,叫毗留博文,护持西方国土,是龙群的领袖,持顺。

佛有三身

法身、报身、化身。法身是体,报身是相,化身是用。

法身就是如来,报身就是世尊,化身就是佛。一切众生与佛,都有法报化三身。

报身、化身是有相的,不是真佛。

如来”这个名号,也就是说明心性本来的那个现象,这个现象就是佛经所讲的相,也就是心相,心性起作用的一种现象。

报身,就是我们现在父母所生之身,也可以说是化身。我们也可以成佛,所以佛也和我们一样。大家知道我们在此,皆因有相。佛可以拜供,可以塑造金身不是因为有相吗?

据说藏传佛教中的活佛转世就是根据这个来的。

1。弥勒菩萨:弥勒菩萨的造像是宋朝时代布袋和尚的形象(这个不多解释,大家都知道),满脸笑容,肚皮很大,表法的意思特别明显,呈平等心现喜悦相。弥勒菩萨教人们要拓开心量,包容一切,量大福大,健康长寿,事业有成。

2。东方持国天王:持,是保持,国是国家。从保持个人家庭、事业到整个社会的安定繁荣,再扩展到保持世界和平。持国天王代表尽职尽责,社会上人人都能负责尽职,这个目标就达到了。天王手持琵琶,弦松了不响太紧就断了。教人们处事待人接物要做到中道——恰到好处,不能过之也不能不及。

3。南方增长天王:增长就是今天讲的进步,儒家讲日新又日新,佛法讲精进。天王教我们不断求进步,德行要进步,学问要进步,技术要进步,生活水平要进步,不保守、不落伍、走在时代的前端。指导时代要有高度圆满的智慧,南方天王手上拿的是剑——慧剑。

4。西方广目天王:广目就是多看。善于观察,取人之长,补己之短,总结经验。天王一手拿的是龙或者蛇,龙、蛇代表变化。社会上人、事、物变化多端,要仔细小心看清楚。另一手拿的是珠子,表不变,教人们以不变应万变,在变化中找出不变的原则,心有主宰。

5。北方多闻天王:多闻天王代表做学问,增长见识。“读万卷书,行万里路。”多闻天王手上拿的是伞盖。伞表的意思是环保,防止污染,最重要的是要保护清净心,防止心地的污染。

6。地藏菩萨:地藏菩萨。地是心地,藏是宝藏。人们心地里有无量的智慧、无量的德能、无量德才艺,怎样开发出来呢?依靠孝敬,孝养父母、尊敬师长是开采心地宝藏唯一德方法。因此地藏菩萨表孝敬,《地藏菩萨本愿经》被称之为佛门孝经。

7。观音菩萨:把孝养父母、尊敬司长扩展到对一切众生德大慈大悲是观世音菩萨表法的重要意义。要以善心善念对待一切众生。不分国土、不分族类、不分彼此、和睦相处、平等对待、互相尊重、互相关怀,永无间断。(最喜欢观音菩萨了,中国信仰最多的就是他了,也是古印度佛教中与中国汉化文化相结合的两大人物之一,另一个就是地藏菩萨)

8。文殊菩萨:文殊菩萨。慈悲、孝敬都是建立在理性的基础上,不能感情用事,一定要理智、理性。文殊菩萨代表理性,代表智慧。

9。普贤菩萨:普贤菩萨。代表实行,孝敬、慈悲、智慧,如果不能落实在生活上,不能落实在处事待人接物上就没有意义,就变成空谈了。所以普贤菩萨教给我们实践、实行、把地藏菩萨、观音菩萨、文殊菩萨的法门统统做到。

10。阿弥陀佛:阿弥陀佛是印度梵语,翻译成中文是“无量觉”,是光寿无量的意思,我们见面的第一句话“阿弥陀佛,是祝你长寿、光明、智慧。也是要提醒你要警觉,放下自己自私自利的念头,大公无私的对待一切事物。因此阿弥陀佛这句话含义深刻圆满,包含正大光明的心地,健康长寿和幸福美满。

11。释迦牟尼佛:供养本师释迦牟尼佛报恩的意思最重。她是佛陀教育的创始人,第一代表尊师重道,第二是名号表法。这个世间人毛病多,病根有两条,一是没有慈悲心、自私自利,佛在名号上用释迦是梵语,翻成中文是仁慈的意思,叫我们对一切众生要仁慈。第二个毛病是自己心不清净,所以佛用牟尼,意思是清净,告诉我们对自己要清净,对别人要仁慈。

12。其他:香:香表“信”,代表戒定真香,见到香,闻到香,知道自己要修戒、定、慧,是修学的目的。

灯:象征燃烧自己,照亮别人。每个人要有奉献精神,舍己为人,为社会服务。灯也代表智慧,光明。

水:佛前供一杯水,要想到我们的心像水一样清净、平等。

花果:佛前供花果代表修善因,得善果。提醒我们要深信因果,存好心,说好话,行好事,做好人。

13。为什么要供佛像?这点是最受争议的。供佛像有两个意思,第一是“报恩”。一切众生与我们都有恩,恩德最大的无过于老师,佛菩萨是我们的老师,我们接受佛菩萨的教诲,这才真正觉悟,成就我们的法身慧命,所以供养佛菩萨是纪念老师,感恩不忘。第二个意思最重要,“见贤思齐”。佛是凡夫修成的,供养他的形象提醒我向他学习,也要成佛。要学佛的存心立愿,生活工作,处事待人接物。样样向佛学习。不能把佛菩萨当神明看待,那就迷信了,就错了,就把佛教变成宗教,就不是教育了。

十大佛教经典语

经典一:一切皆为虚幻。   

经典二:不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)

经典三:色即是空,空即是色。

经典四:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

经典五:一花一世界,一佛一如来。

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