北师大版七年级历史（下）教学资料大全

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　　在中国民俗中，喜用器物或谐音来表示寓意，这一作法在赵州桥随处可见。桥两侧的斗子禾叶栏板，选取人们生活中常见的农作物禾叶和粮食容器斗子，寓意“五谷丰登”。竹节宝珠望柱，是把佛教“八宝图”中的宝珠和平头竹节集于一体，取其谐音“竹报平安”。元宝为我国古代寓示兴旺发达富裕的东西，又是“八宝”之一，大桥以铁质制成的对底双元宝形扒锔镶嵌在每相邻两块拱石之间，既加固了桥体，又美化了桥身。桥顶仰天石边沿上排有等距离的八瓣都体现出某种必然性规律。桥廊斥资十万余元，1996年12月完工，到1997年7月6日被毁，仅半年时间。直接导致桥廊毁坏的暴风雨是一个偶然性触发事件，从地理风水角度分析桥廊短暂存在是有其原因的。桥廊位于桥东只有50米远，在如此近的距离内，桥廊上刻有11个龙头正对大桥。凡屋脊、兽头所向之处，均可形成冲射之势。前已述明，赵州桥由于历史的原因，具有强大的能量辐射场。二者的场性力量相对比，桥廊自然是甘居下风，在赵州桥强大场性作用下，桥廊自然难以持久。进一步说，便桥上的桥廊既使不雕刻正对大桥的龙头，这高起突兀的桥廊在赵州桥近距离冲射下，也难以维持多长时间。
制订《大衍历》的和尚____一行
 
　　中国古代最有名的历法是《大衍历》，自公元727年(唐玄宗开元年间)问世以后，直到明朝末年采用西方历法的近900年时间里，每次修订历法都以《大衍历》为基础。《大衍历》还被引进日本，日本人民参照它来确定农事季节。天文学家评价说，《大衍历》是此后几百年世界上最先进的历法。《大衍历》的制订者是僧一行(683—727)。僧一行还有许多发明创造，是我国古代天文学家的优秀代表。
　　僧一行俗名张遂，生于魏州昌乐(今河南南乐县)，他自幼聪明好学，博通经史，尤其擅长天文学和数学，青年时候就成为远近闻名的学者。因为他不愿与荒淫无耻的武则天的侄儿武三思交往而出家为僧，法号一行，人们都称他一行和尚。他曾游历过许多名山大寺，寻师结友。公元717年，唐玄宗强征一行入京，命令他“考前代诸家历法，改撰新历”。为了使新历法与天象实际相符，一行亲自制作观测仪器，坚持细心观测，纠正前人差错，终于制定了精确性很高的《大衍历》。
　　一行制作的仪器有浑天铜仪和黄道游仪。浑天铜仪是在汉代以来浑天仪的基础上改制的，它用水力运转，仪器上布列着星宿，注水冲动齿轮，齿轮带动浑天仪每昼夜自转一周，使它与天象相符合。另外还设有两个木人，一个每刻击鼓，一个每辰(两小时)敲钟。可以说这是世界上最早的钟表，比西方最早的威克钟还要早600多年。黄道游仪是一种测量太阳运行轨道(即“黄道”)的仪器，利用这架仪器可以方便地测量日月星辰的运动和位置。
　　仪器制成以后，一行发起了大规模的天文测量活动。他在全国各地设立了十几个观测站，按时向长安汇报观测情况。他新测定了150多颗恒星的位置，测量中发现有些并不像古人所说的那样位置永恒不动，而是存在着缓慢的“位移”。一行是发现恒星运动的第一个中国人，比英国人提出恒星自行的观点，大约要早1千年。一行还测算过子午线的长度，数字虽不甚精确，但开创了科学史上用观测方法确定子午线长度的先河。
　　就在《大衍历》完成的727年，一行因积劳成疾，染病身亡，年仅44岁。

教案示例
第8课  璀璨的文学艺术
　　教学目标
　　知识与能力：
　　通过对敦煌莫高窟中泥塑造像和壁画的了解，知道敦煌莫高窟是我国伟大的艺术宝库。
　　通过对唐代典型乐舞作品的观察、欣赏，知道唐代乐舞取得的巨大成就。
　　过程与方法：
　　教师以具体史料介绍敦煌莫高窟丰富的艺术宝库，重点介绍彩塑和壁画内容，通过对比龙门石窟，云岗石窟和莫高窟，来体会莫高窟的艺术神韵。
　　收集唐代有关乐舞图片和《丝路花雨》中的舞蹈片断，制作课件，让学生欣赏并从中感受唐朝乐舞的艺术魅力。
　　情感态度和价值观：
　　通过对唐代乐舞和敦煌莫高窟中的雕塑壁画的有关内容的学习，能体会到其中的艺术魅力，感受古代先人的伟大创造力，提高鉴赏美的能力。
　　教学过程
　　上一节课，我们学习了唐朝的诗歌，无论是李白的豪放不羁，杜甫的委婉大气，还是白居易的千锤百炼，都带着我们进入了诗人的世界，带着我们通过文字看到了唐代社会。而这一节课，我们再从另一个从侧面来了解一下唐代社会。就让我们跟随着精美的壁画，细致的雕塑以及风情万种的舞蹈，共同体味一下唐朝的艺术。
　　说了这么多，同学们不仅要问：唐朝艺术是什么呀？我们也没见过。下面就请同学门看几幅图片。这些画都是产生于唐代，
　　问：那他们现在都在哪呢？
　　问：那么这些画他们最早来自于唐朝的哪里呢？
　　不是繁荣的长安城，不是鼎盛的洛阳，而是来自于当时看起来一个很偏远的地方，它是唐朝艺术的杰出代表之一，他就是敦煌莫高窟。
　　下面请大家带着问题来看一段录像
　　敦煌在哪？莫高窟在哪？
　　莫高窟距今已经有多少年的历史了？
　　什么人修建了莫高窟？又为什么修建？
　　莫高窟在唐代达到了它的鼎盛的时期，那么唐代的莫高窟里都有什么呢？（看图）
　　看了这些图片，他们共同刻画了什么？
　　问：佛教什么时候传入中国
　　问：佛教传入中国后，我们的先辈们为了表达对佛祖的崇敬之情，敬佩之心，开始雕刻石像，于是出现了石窟艺术（龙门石窟，云岗石窟）展现图片。
　　问：你感受到了两者有什么不同。
　　鲜明的对比，一下子就能让我们体会到敦煌艺术的精雕细刻与绚丽多姿，
　　同学们都知道刻画佛像是为了让佛来保佑平安，因为平安是我们生活中的一个最基本观念。当时的人除了刻画佛之外，还画了与他们密切相关的社会生活的很多方面，如果你是当时的人你会画些什么呢？哪些是与你们的生活密切相关的呢？。（自由回答）
　　现在让我们看几幅图（看图）
　　（无论是不是玄奘，他都体现了当时的僧人互相之间交流着对佛教的理解。大象是我国原来就有的吗？是通过商业贸易交往过来的。这些人正在去交易的地方。这些只体现了敦煌一个地方的情况吗？敦煌只是丝绸之路上的一个重要一站。他恰恰体现丝绸之路的经济、文化的交融，贸易往来的频繁。这种频繁的贸易往来，文化的交流，为什么会被允许出现呢？体现了唐朝的开放风气，大唐的博大胸怀，海纳百川的胸襟，所谓“海内存知己，天涯若比邻”）

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